Rosario

El Rosario tal como lo conocemos hoy fue desarrollado a lo largo de siglos, con raíces en las prácticas monásticas medievales de recitar 150 salmos. El uso de cuentas para contar oraciones está documentado desde el siglo IX, y la estructura actual con los Misterios fue consolidada especialmente por Santo Domingo de Guzmán (siglo XIII) y luego por la devoción popular. En 2002, el Papa Juan Pablo II añadió los Misterios Luminosos, completando el Rosario con episodios del ministerio público de Jesús.

Espiritualmente, el Rosario es una escuela de contemplación. No se trata de una repetición mecánica, sino de una meditación orante sobre los principales momentos de la vida de Jesús — su nacimiento, su ministerio, su muerte y su resurrección — teniendo a María como guía y compañera. Es considerado el 'evangelio en las manos', una forma de recorrer el misterio de Cristo de modo simple y accesible a cualquier fiel.

La práctica consiste en rezar el Credo Apostólico, un Padre Nuestro, tres Avemarías, un Gloria al Padre y, a continuación, cinco decenas compuestas cada una por un Padre Nuestro, diez Avemarías y un Gloria — meditando en cada decena un Misterio (Gozoso, Luminoso, Doloroso o Glorioso). Se puede rezar individualmente o en grupo, en cualquier lugar.

Para las tradiciones evangélicas, el Rosario no es una práctica adoptada, tanto por la centralidad dada a María como por la comprensión de que la oración debe ser dirigida exclusivamente a Dios. Algunas tradiciones protestantes ven las oraciones repetitivas con reservas, citando Mateo 6:7. Sin embargo, la belleza de la meditación rítmica y contemplativa ha encontrado eco en algunas prácticas de espiritualidad evangélica contemporánea, como la lectio divina y la oración centrada.