Fé

A palavra grega pistis — fé — pode ser traduzida também como 'confiança', 'lealdade' ou 'fidelidade'. A fé bíblica não é primariamente um conjunto de crenças intelectuais, mas uma relação de confiança: acreditar em Deus é confiar nEle, apoiar-se nEle, mover-se em direção a Ele. Abraão é o modelo bíblico da fé: 'pela fé, Abraão, sendo chamado, obedeceu, saindo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu sem saber para onde ia' (Hebreus 11:8).

Espiritualmente, a fé cristã tem três dimensões clássicas: notitia (o conteúdo do que se crê — os artigos do Credo), assensus (o assentimento intelectual a esses conteúdos) e fiducia (a confiança pessoal e vital em Cristo). A Reforma Protestante, especialmente Lutero, enfatizou a fiducia como o coração da fé salvífica — não basta conhecer e aceitar intelectualmente; é preciso lançar-se sobre Cristo como âncora da vida. A tradição católica nunca negou isso, mas insistiu que a fé 'sem obras é morta' (Tiago 2:17).

A fé não é estática. Ela nasce, cresce, é testada, pode vacilrar e renascer. Os Salmos e os evangelhos estão cheios de pessoas que clamam 'Senhor, aumenta-nos a fé!' (Lucas 17:5) ou 'Creio, Senhor; ajuda-me na minha incredulidade' (Marcos 9:24). A crise de fé não é ausência de fé — muitas vezes é o momento em que ela se aprofunda e se purifica.

Católicos e evangélicos concordam que a fé é dom de Deus (Efésios 2:8) e resposta humana. O debate histórico não é sobre a necessidade da fé, mas sobre sua relação com as obras e os sacramentos na ordem da salvação — um debate rico e ainda em andamento, mas que não apaga a convicção compartilhada: sem fé é impossível agradar a Deus (Hebreus 11:6).